江海阳 | 声色犬马夜生活

欢迎咨询报名，一起研究今天流行的夜游经济模式。

阿亮一见我就问：“你想看中国人的西安，还是西安人的西安？”一口纯正陕西话。

我在电话里给他讲，我到西安了，想去看看“大唐不夜城”。他对我嗤之以鼻，说：“我又不是游客，去那干嘛？”但是去那里是我的工作，我要研究这几年持续爆火的“大唐不夜城”模式，就必须去走一走。

阿亮是老西安人，我和他认识有15年了。那时候我在做博物馆设计，这哥们二十年前就是西安广播电台的常客，经常去主持时尚栏目。他是美发师，相当有水平的那种，经常告诉我正在全国各地讲课培训美发技术，前几天还在澳门巡讲回来。这是一个时尚并且很有品味的老男人，对人热情，亲和，年轻时长相俊美。时常混迹于西安的各处酒吧夜场，找他带我去逛西安的夜生活，无疑最合适。

纵使不愿意，阿亮还是陪我去了“大唐不夜城”——这个他口中说的“中国人的西安”。

很多外地人来西安旅游，第一时间想到的就是这里，以“大雁塔”为核心的曲江是西安最有资源、最有卖点的旅游旺地。自唐玄奘在慈恩寺译经之后，此处就是佛教在东亚传播的源点。唐时，处于城外的曲江更是诗人、士子、官员踏春寻花，宴请酬答、求佛祈福、偶情遇艳的地方。“曲江流饮”，文人酒会，流觞千载，盛唐时留下无数诗词歌赋，至今多有传颂。

摘录李商隐一首吟诵曲江的诗中两句，这上下两句可谓写尽兴衰。前者兴，可以欢饮达旦，声色犬马；后者衰，二陆闻鹤唳，蒿草见铜驼，比喻生死渺茫，亡国犹恨。曲江自唐亡后顿失辉煌，长安也因为黄巢败逃时的一把火而几成荒域。

自五代以后，因为长安被毁灭的太过彻底，再加上气候干旱、植被削薄、经济中心南移，运河漕粮不能到达，突厥、吐蕃、蒙古、夏辽边患历久不绝，失去崤函之固，长安已成边疆，关中再无价值。中国的政治中心发生了巨大迁移，不断向东，向南。明初改元代“奉元路”为“西安府”，取西北边疆平安之意。若没有朱棣“靖难之役”，明朝迁都北京，金陵会成为以后历代政权京城首选。如此，则北方更多疆域将不复为中国所有。

从长安到西安，名称的变化，足以见得古长安在国家战略层面的没落。2022年陕西省GDP为3.27万亿，全国排名14，居西北龙头。西安一枝独秀为1.14万亿，占了三分之一体量，其中旅游行业所带来的收入为三千多亿。西安常住人口近1300万人，比十年前的846万人增加450万人，可见城市的人才虹吸效应也非常明显。

十年前我来过今天“大唐不夜城”所在的街道，那时还是车行马路。见到“贞观之治”的雕塑群，李世民横刀立马，“固一世之雄也，而今安在哉？”还有当时已经非常先进的LED柱形屏，上有红色巨大斗拱，阵列十余个，极尽恢弘。大唐不夜城自塔北广场为起点，向南到达唐城墙遗址。全长2100米，东西跨度500米，属于步行时间比较舒适的距离范畴。

此时没有灯光表演，远看大雁塔，朦胧光照，隐有橘红光芒笼罩，内有轩窗漏光，仿佛唐诗中的月下。从幽静到喧闹，这是场景打造的起承转合。

氤氲的灯光氛围，所表达的大唐气象，并一定要炫目和张扬。有时候，低调和内蕴，反而很高级，令人感动。

我们从玄奘雕像处开始游览，两侧建筑皆高大巍峨，恰如“五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，勾心斗角”。真是“复道行空，不霁何虹；高低冥迷，不知西东”。只有西安有这样的底气，做出如此大气度画面，因为西安有丰富细腻的汉唐文化，举手投足皆为风景，歌罢人去皆可留情。

只有意志坚定者，才能于红尘中守住初心。

所以走在路上听路人旁白，说这里太美了，昨晚来过，今天再来，还是很激动。沿途有多个广场，还有很多发光小屋做售卖业态，时不时会看到演员登台表演，或者歌手引吭高歌，树木皆披彩，以白色灯条勾勒枝干，有国画写意感，道路虽宽敞，行走仍觉拥挤。

阿亮告诉我，如果是节假日，此时走路需要彳亍做摇摆状。若是过年时候，街道两边各种年味十足的摆摊和少见的社火、福娃、民俗展演、生肖彩灯杂沓入目，人流汹涌，人间盛像。其中有很多交互设计，比如“盛唐密盒”，以演员+知识问答的形式，扮作房玄龄和杜如晦的演员诗词对白，邀请观众登台作答。有演艺，有才艺，诙谐幽默，妙语连珠，可谓是高水平、参与型的智力游戏。

要打造沉浸式步行街，观众的参与非常必要。如果没有满城尽着唐风宋服，霓裳羽衣也无从谈起。时已初冬，西安刚下第一场雪，女孩子们披着大氅，点上靓妆，珥瑶碧之华琚，戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯，一个个实在惹人怜爱，只秀色可餐，就是必来的第一理由。

远处楼顶有舞台灯光摇曳，近处有歌舞美食纷呈。集演绎、氛围、互动、售卖等多种娱乐性为一体，再加上以一座一千多年巍然耸立的大雁塔为基底，这样的特色文化+商业步行街必然出圈。

场景的恢弘壮丽，这是夜游中的首要因素。

人头攒动，只为一睹传说中的大唐气象而来。

近两年各地突然爆发这种“不夜城”模式，多是在二三线城市，有些下沉到四五线城市，成为一种商业现象。无论是青岛山海明月间，还是南宁之夜、来宾象州梦幻夜，梅河口东北不夜城……我们看到所用的场景与商业模式基本相同。

这是一种策划公司在迅速圈钱的行为，以快速实施、固定业态、配套道具生产、底层文化复制为主体。而地方政府无视本地基本情况，盲目上马，没有资源、没有文化、没有消费基础、没有持续运营能力和人口规模，也不妨碍其两三个月即见成效的迫切需求。尤其是疫情后的今年，因为大众消费信心缺失，造成经济下行压力空前剧烈，这种能迅疾吸引人气，带来爆棚效应的夜游模式，成为政府发债投资的首选。

一旦游客审美疲劳，再加上常见的场景固化不能淘汰，内容过期不能更新，运营管理逐步疲沓，管理松弛，几年后可能又是一笔笔的各地负资产出现。

我们不能否定这种以“大唐不夜城”为范本的“模仿秀”大量出现，所带来的区域性一时消费潜力爆发，以及产生的刺激消费现象。但不能因为“大唐不夜城”日日爆火，而去简单圈地抄袭，图瞬间效应。

“大唐不夜城”所占据的地缘规模和人文优势，是以一座古都为背景，以史上最美好的大唐为蓝本而构建。到了西安，看到丰沛的地上和地下文物，我们恍惚又重温了民族历史上美好的瞬间，情感无法割裂，血脉始终相传，这无法复制。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

阿亮继续带我去体验“西安人的西安”。

打个车直奔南门，那里有两处下沉如地坑的酒吧街区，一曰“榴园”一曰“松园”。我们从榴园的楼梯下去，一色冠以英文店名的酒吧、餐吧或者电竞场所。抬头可见一尊文艺复兴“美第奇”半胸像搁在露台上，发出桔黄色光的壁灯纱罩上印着唐诗绝句。满天星灯串铺满天顶，海报上印着半裸劲舞女郎，霓虹灯招牌和球泡灯并存，激光灯与室内歌声齐舞，酬宾广告和大幅灯箱烘亮全场……于是，一个生动而有活力的新不夜城出现了。

来这里的没有外地游客，本地人要的是刺激和释放，撑起这么大的酒吧专区是一百多万的西安大学生。作为零零后，他们无忧无虑，从小生活在太平盛世，经济高速发展的时代。对于他们来说，看球赛，泡酒吧，玩游戏，搞社交，都是日常动作。

围绕着南门周边有SKP、合生汇、王府井、珠江金花等高端潮流商业综合体，其中新开业的SKP囊括了众多国际一线品牌服饰美妆用品。合生汇里的美食街从来都是最具特色。南门城墙根下面一条街的小酒吧，个个都有自属调性。彼此步行即可到达，出入于南门门洞，又可以看到每天晚上围拢人数超多的西安地下乐队演唱。

无数的地下乐队拥趸挤在一起，只为和歌手更加亲密。

我和阿亮站在人堆里听这些乐队调音，主唱开场白以后，介绍乐队成员，然后卖力唱起来，你可以随意扫码打赏，为的就是一种“既视感”“现场感”。有时候唱到嗨起，大家打开手机电筒同一首歌，这种平民的娱乐方式让西安的夜生活平添众多艺术风尚。

南门商业区域营造的就是艺术+时尚+生态+格调+吃喝玩乐的立体化“青和力”氛围。

还有城市公共活动，比如永宁门演出，作为明城墙最大的南门，开门迎宾是最好的主题。众多到访西安的国际政要，观赏唐代乐舞，举行入城仪式，成为国际惯例，永宁门也因此具备了国际知名度。

不敢说“一夜看尽长安花”。因为西安的历史太悠久，文化太博大，对于城市精神需要有足够的敬畏。作为一个外来的参访者，在极短的时间，我有幸被一个老西安人拉着去看最具有代表性的街区，快速准确地打开西安夜生活的窗口，近距离去窥视。

西安以旅游景区为爆点，从而带动城市文博展览业、酒店住宿业、餐饮美食业、演出娱乐业、地方特产业、伴手礼文创产业、公共交通业、汽车租赁业……让土地溢价、夜游经济、亲子教育、医疗康养等数个板块齐同发展，这是西安旅游背后的潜在利益。

阿亮说，大唐不夜城不收门票，可以看到大量的表演，见闻众多的故事，就是因为俺们西安要的是你来。只有你来了，城市的各种消费才能拉动起来。只有你觉得好，才能有更多的人来。

总之，你要来。

又记碑林

第二天上午在去机场前匆匆跑了一趟碑林。上一次来还是20多年前，懵懂已不记得。

碑林位于原西安文庙内，也就是府学的基址上。距离南门不远，步行十分钟。对着棂星门的照壁上两个硕大无朋的“孔庙”二字，厚重又有庙堂气，此为颜体楷书。进了碑林，只一个“金石学展厅”，我就拍摄和观摩两个小时。里面大量的拓片和文字介绍，从宋代吕大防家族始建碑林，讲解了元祐党人碑来历，其后宋、元、明、清金石学的渊源流变。

一展厅外亭子里矗立高大的唐明皇所撰及书写的《石台孝经》。一展厅内是唐代镌刻的六十余万字的《开成石经》，此为碑林肇始之石。复入二至七展室，皆行色匆匆，找到所熟悉的碑刻细细浏览，反复揣摩即去。

一年多来，时时学书。今见到《峄山碑》《颜家庙碑》《多宝塔碑》《三坟记》《肚痛贴》《大唐三藏圣教序碑》《争座位帖》……不仅感慨良久，思绪起伏。不学书法不知其奥义，不观原文不解其神韵。此为国之重宝，是文字的千年传递，是文明的有形记录，是中国人的基因赓续。

又见康熙皇帝十三子果亲王允礼所绘大小孔子画像石，古朴典雅，笔力遒劲，造像端庄，炳然纸上，不觉大欢喜。碑旁有售卖卷轴柜台，说是拓片，尤不信，无妨，遂购之。心中有孔夫子可也。

仅此碑林，可鉴西安城之煌煌贵重。